WEP ARISI SİTEMİZE HOŞGELDİNİZ

WEP ARISI SİTEMİZE HOŞGELDİNİZ

***Wep Arısı Arı Bir Sitedir. Wep Arısı Gerçek Düşünçeyi Yansıtan Sitedir***


HASIMÎLER

Paylaş
avatar
Beautiful

Mesaj Sayısı : 151
Points : 30668
Reputation : 7
Kayıt tarihi : 07/12/12
Yaş : 38

HASIMÎLER

Mesaj tarafından Beautiful Bir C.tesi 01 Haz. 2013, 02:16


HASIMÎLER

Peygamberimizin atasi Abdülmenaf'in oglu Hâsim'in soyundan
gelenlere verilen isim.

Hâsim ticaretle ugrasan zengin ve cömert biriydi. Asil adi
Amr'dir. Rivayete göre, bir kitlik yilinda Filistin'e giderek oradan un
satinalmis ve Mekke'ye getirerek ekmek yaptirmis, kestirdigi hayvanlarin et
suyuna ekmek dagitarak tirid ikraminda bulunmustur. Bu nedenle Arapça'da
kirmak anlamina gelen (heseme) fiilinden müstak olan Hâsîm adi
verIlmistir (Ebu Ca 'fer Muhammed b. Cerîr et-Taberi, "Tarîhü'r-Rusül
ve'l-Millûk" nsr. Anneles III,1088; Ibnu HIsam, "es-Sîretil'n-Nebeviyye,
I, 107).

Taberi'ye göre; Hâsim, Rûm ve Gassân hükümdarlarindan
Kureys için dokunulmazlik hakki saglamis, Sam'a yaz seferleri, Yemen'e de
kis seferlerini O ihdas etmis bilahere bu, bir âdet haline gelmistir. Yine
Taberî'nin rivayetine göre Hasîm bir seferinde Medine'ye
ugramis, Amr b. Zeyd'e misâfir olmus, Amr'in kizi Selma'yi görüp
onunla evlenmek Istemisti. Baba, kizinin kendi yaninda dogum yapmasini sart
kostu. Hasîm de bu sarti kabul edip Sam'a gitti. Dönüsünde
Selma ile evlendiler. Hasîm, Selma'yi alip Sam'a götürdü.
Dogum yapma günü yaklasinca O'nu alip Medine'ye babasinin evine
getirdi, kendisi tekrar Sam'a döndü.

Hâsim'in dört oglu ve bes kizi vardi. Soyu, çocuklarindan
Seybe (Abdulmuttalib) ile devam etmis ve bu soydan gelenlere Hâsimogullari
(Benu Hâsim) denmistir. Hâsim'in, Abdulmuttalib'den baska erkek çocuklarinin
nesilleri devam etmemistir (Taberî, a.g.e., III, 1082).

Hasîmîler Kureys Kabilesinin bir koludur. Peygamberimiz de bu
boydandir. Hasîmîler Islâmiyetten önce de hem Mekke'nin
hem de Kureys Kabilesinin yöneticisiydi. Çok onurlu bir is sayilan Kâbe
bekçiligi ve hac Isleri ne bakmak da ayni ailenin elindeydi.

Hasîmîler ile Kureys Kabilesi'nin bir baska kolu olan Emevîler
arasinda öteden beri bir çekisme vardi. Rivayete göre Hasîm
ile kardesi Abdu Sems Ikiz olarak dünyaya gelmisler bunlardan birinin
parmagi digerinin alnina yapisik iken ayrIlmis bu esnada kan akmis, bundan da
ileride bu Iki kardes arasinda kan dökülecegi sonucu çikarIlmis
(Taberî, a.g.e, III, 1089).

Islâmiyet'ten sonra bu çekisme bir süre diner gibi olur.
Ancak Hasimîler'den olan Hz. Ali'nin halife seçIlmesiyle çekisme
yeniden alevlenir. Emevîlerden Muaviye Sam'da güçlü bir yönetim
kurmus ve Hz. Ali'ye isyan edip, savas açmisti. YenIlmek üzere olan
Muaviye, entrika ile savasi kendi lehine çevirmeyi basarmis neticede mücadeleden
galip çikmisti. Bundan sonra Emevîler, Islâm Dini'nin
getirdigi, halifeligin sûra ile belirlenmesi usulünü
kaldirdilar. Halifelik babadan ogula geçen bir saltanat kurumu haline
geldi. Ancak bu durum çok sürmedi. Halk yer yer Emevîlere
karsi direnise geçti. Bu arada Hz. Ali'nin oglu Hasan, zehirlenerek öldürüldü.
Ikinci oglu Hüseyin ise bütün aile üyeleriyle birlikte
Kerbelâ'da kiliçtan geçirilerek sehid edildi. Fakat sonradan
Emevîler, Hâsimîlerin bir kolu olan Abbasiogullari
(Peygamberimizin amcasi Abbas'in soyundan gelenler) tarafindan ortadan
kaldirildilar. Son Emevî hükümdari Mervan el-Himer (esek Mervan)
da öldürüldü ve iktidarlari böylelikle son buldu
(132/750).

'Tarihe Abbâsî saltanati adiyla geçen Hasîmogullari'nin
bu seferki iktidarlari, Ebu'l-Abbâs es-Saffah (kan dökücü)
ile basladi. Mogol hükümdari Hülâgu'nun saldirilarina maruz
kalan bu devlet de 1258 tarihinde ortadan kaldirildi.

Hasîmogullari bu tarihten I. Dünya savasina kadar Mekke Serifligi
gibi sembolik ve mahalli bir görevin disinda önemli bir rol
oynamadilar. Mekke Serifi Hüseyin b. Ali (1852-1951), Ingilizlerle
anlasarak I. Dünya savasinda Osmanlilara karsi ayaklanmis, Osmanlilar
yenilerek Arap topraklarindan çekilince kendisini Hicaz krali ilân
etmisti (1916).


Daha sonra Necid prensi (Suudi Arabistan Devleti'nin kurucusu) Abdülaziz
b. Suud (1880-1953), Hüseyin'i Hicaz'dan çikartti. Ancak Hüseyin
0ngilizlerin destegini saglayarak oglu Faysal'i Irak'a, Abdullah'i da Ürdün'e
kral yaptirdi. Ürdün'e kral olan Abdullah, Filistin'in bölünmesi
konusunda 0srail ile anlastigi iddiasiyla Filistinli bir genç tarafindan öldürüldü.
Hâsimî iktidari Irak'ta, 1958 yilina kadar sürdü. 14
Temmuz 1958 günü, basta kral II. Faysal olmak üzere ailenin birçok
mensubu öldürüldü ve yapilan askerî darbe ile Hâsimîlerin
bu ülkedeki iktidarlari son bulda.

Ancak bugünkü Ürdün krali Hüseyin, kendisinin Hasîmî
soyuna mensup oldugunu iddia etmektedir.

Halid ERBOGA

    Forum Saati Salı 19 Haz. 2018, 02:35